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慈云庵座落在京西慈云峰上，故此得名。
只是这座山峰既不高，也不陡，既没有春桃秋枫，也没有夏荷冬梅，委实没甚好景致可观，亦不如其他寺庙庵堂有那拿得出手的素斋，所以这香火便也不盛。
倒是慈云庵主持慧明师太佛法精深，庵中弟子皆是自律苦修，地方又是极清净的，颇得京中书香人家美誉，也算得些供奉。
杨夫人苗氏的骨灰便是一直寄存于此，故此每有法事都往此处来办。
因本就香客寥寥，兼之非初一十五这样信徒云集的日子，杨家顺利的包了场，头两日杨家女眷就住进了慈云庵。
杨慎本也应提前过去张罗一应事宜，但庵堂戒律极严，从不许男客留宿，从京中跑马过去也需一个来时辰，实是耽误功夫。
好在离沈家京西的庄子不远，沈瑞早打听了慈云庵的规矩，便邀杨慎一同住在庄上。
寿哥来沈府的事儿沈瑞不会瞒着杨廷和，大舅哥杨慎便也知道了，不过在庄上两人秉烛夜谈时，聊的更多的还是科举文章。
沈瑞提起过关于国库进项的话题，杨慎却是不甚感兴趣的样子，聊不上几句便就冷场了，还不如诗词得他喜欢，沈瑞便也不再提。
这位大舅哥将来是要中状元当文学大家的，沈瑞还真怕自己把他带歪了，去关注那民生经济，而不再理会圣人文章，这蝴蝶的小翅膀再把个史书有名的大才子给扇没了。
见他不感兴趣，沈瑞倒是莫名安心了两分。
只是心下也不免盘算，此时的读书人，对经济庶务感兴趣的寥寥无几，目前看来自己想找个帮手也难。
不期然想起前不久才做过法事的沈玲来，不免叹息，若是玲二哥还在……怕比涟四叔还强上许多。
这倒也为他提了个醒，当在族人中寻一寻擅经营的进京来帮帮他，总有一些事情，是他不好亲力亲为的，而下仆管事身份太低，又不足以压住局面。
论起来，当时二叔沈洲在南京时，也在族中寻了族人沈渔、沈琛等帮忙打理庶务，一如当初沈玲、沈琳一般。
但后来沈洲丢官罢职时，京中正是对付贺家的紧要关头，沈瑞根本分不出精神去想那跟着沈洲的族人怎样了，沈洲归京后也不曾提过，想来既沈洲罢官归京，族人当也是自回松江了，如今倒可以去信问问。
沈渔父子、沈琛父子都是沈琦推荐的，品性能力自然都没问题，尤其沈渔父子当年护送沈瑞上京，沈瑞也是极为熟悉的。
如今唯一所虑便是——当初沈洲毕竟是四品官，找人帮闲也叫“带挈族人”，族人怕不要感恩戴德，给四品官帮闲说出去也是体面。
而现下二房就三老爷一个七品官，给个七品官帮闲可没甚体面的，族人还肯不肯来京依附也难说。
何况，还不是听那七品官的话，而是要听自己这个小秀才的话。族人便是来了，肯不肯服自己差遣亦是问题。
写信回去问问吧，沈瑞也有些无奈，想来只好出些丰厚条件，如“子弟可在京中书院附学”这等松江比不得的优待才行吧。
*
二月二十六，天光还未大亮，杨慎沈瑞便早早动身往慈云庵去了。
慈云庵再是香火不盛，一年也总会接待二三十场法事，一应程序早已是精熟，并不用杨家人操什么心，自有支应的师太前来步步引领。
杨慎、杨恬并几个庶出弟妹皆有仪式要走，沈瑞虽是半子，到底是没成亲的，只被要求敬献香烛供果，便须得退出去，倒是正好跟着杨廷和一道在外院待客。
杨家今日的法事本是并未请外人，但仍有些亲朋故旧过来。
而自从小皇帝登基后，詹事府诸位大人水涨船高，便是没事情还不乏想巴结上来的过府送礼，更别说这样郑重做法事了，自巳初起，访客就络绎不绝。
晌午时竟开了六席素斋请宾客用饭。
直到下晌日头偏西，客人们才一一告辞而去。
沈瑞跟在杨廷和身后大半日，微笑来微笑去，直笑得脸都有些僵了，而这半日来，他得到的关注竟也不少——却并不单单因为他是杨廷和的女婿。
却说年后内阁再上折议经筵事，不知大佬们是不是想通过让小皇帝多接触日讲官，而避免被内官带偏。
这次寿哥没有拒绝，遂他们所愿扩充了日讲官的队伍，却也挑了不少自己可心的人。
杨廷和固然在列，毛迟的父亲毛澄也被选中。
旁人不知其实寿哥是看在沈瑞面子上才选了沈瑞姐夫的父亲，只是沈家两位儿女亲家都成了天子近臣，不免对沈瑞格外客气些。
先是祭祀，后是待客，杨廷和也有些倦乏，没了客人便自去外院厢房歇息，杨慎则还要去安排后续事宜，而沈瑞这才跟着仆妇往后堂客房去拜见俞氏。
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