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别墅中，唐雨静静的揣摩着四艺的运用。
这一次完成明家的任务，在岳云书院和司空城大战一场，都让他收获良多。
《战国经》之《本草》发挥了巨大的作用，虽然唐雨对这一门经典的修炼刚刚入门，但是他已经获得了天大的好处。
他进入梦中入城，开始研究《九章》。
《本草》经没有攻击作用，主要是让修炼者生机勃勃，一本《本草》秒杀西方的“治疗术”。
如果再配合丹药，法师身体的弱点，可以得到极大的弥补。
根据本草的记载，当修炼到最巅峰之境，可以练成滴血重生。
什么叫滴血重生？就是只剩一滴血，都可以重新恢复，这是多么强大的生机？
而九章则不同，九章主要是变化，让修行者的四艺法术无穷变化。
以文入道，踏入修行路，让四艺来包罗万象，这本身就有很大的局限性。
按照魔法科技的观念，天下万物，皆是由元素构成，而元素的种类，目前就已经发现了一百多种。
试想，四艺不过仅仅四门功课，又怎么真正包罗万象？
《战国经》之《九章》就是弥补四艺的缺陷，让四艺的运用和魔法师的魔法一样，变化无穷。
《九章》将四艺的进攻和防守，全部用一众类似魔法冥想和解析的办法推演出来，让东方者可以撇开四艺的条条框框。
同样是法笔，倘若四艺施展，落笔便必须按照书道的规则，一点一横，一撇一捺，几乎构成了书道的基本架构。
但是倘若按照《九章》的推演，法笔便不再是书道中的笔，而是一件法器。
笔可以成为刀，可以成为魔法中的法杖。可以成为剑，如何运用，法力该怎样运转，都自成体系。存乎一心。
这种无限的拓展，和秦国修行这修炼的法术诀类似。
但是，这种推演，比法术诀高妙不知多少倍。
因为，九章的逻辑严谨。推演步步为营，按照其推演施展出来的法术，隐隐似乎触摸到的是天地至理。
更神奇的是，这样的推演，需要非常深厚的魔法科技的功底，尤其是数学的功底，而这一点恰恰是唐雨所擅长的。
因此他接触九章之后，便完全被其中的各种思想和套路所吸引，不知不觉便沉浸在了其中。
四艺可以用九章推演，法力运转也可以用九章推演。
然后把九章和鲁公秘录结合。鲁公秘录之中很多之前并不明白的奥义，常常会豁然开朗。
唐雨不得不感叹《战国经》的神奇，难怪天下修行经典，《春秋》、《连山》、《战国》能够齐名。
就这样，唐雨进入东厂之后，便一直窝在别墅之中修炼，两耳不闻窗外事。
从秦国到京都，唐雨的目的本是到岳云书院带走周若水。
可是事情计划比不上变化，陶益对他早就有妥善的安排。
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