黑色的单车提示您：看后求收藏（第二百六十六章 李梦杨的解决方案！投票权？精英**？,美利坚大帝,黑色的单车,幸运星书屋），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
古希腊的民主制度，作为西方民主制度的源头，它确实有其先进，出色，优秀的地方，但是这个制度还有一个最为要命的缺陷！
而这个缺陷也是李梦杨没办法照搬过来的最大原因，那就是，这种制度极度的排斥集权！
简单来说，那就是权利的集中，以及**，都是这种制度所不能容许的。
那这么看来不是很好吗？
李梦杨不就是想制约自己的权利吗？不就是不想成为**吗？
这没错呀，但是这种制度它太过分了！
就说这个制度排斥集权能到一个什么地步呢，就说那个萨拉米湾海战，当初李梦杨看那个电影的时候感觉也很不错呀，那个主角叫地米斯托克利的，跟那个大美妞在那里盘肠大战……哦，重点不是这个。
关键在后面，就是地米斯托克利这个将军，战胜了薛西斯的英雄，他后来成为了希腊的执政官，但是再后来发生了什么呢？
差不多十年之后，地米斯托克利被放逐了！
那这是为啥呢？难道说地米斯托克利**了？人品不行了？
不是，真的不是，他被放逐就一个原因，就是希腊的公民担心，这个家伙有可能会成为一个**！
也就说，人家还没成个**呢，可是这帮公民就把人家给放逐了。
这怎么看也是防备的过劲了吧？
另外再说那个温泉关的列奥尼达斯，那家伙说是什么君主，可是他好悲催呀。
就能干两年。两年之后就要重新选。而这一切。都是为了一件事，防备**！
这个初衷是可以理解的，但是防备的手段也太过分了，这种防备被无限的上纲而且放大了。
这衍生了一种什么情况呢？
就是连英雄，连出色的人，这些个古希腊的公民们，他们都在防备，都在排斥。甚至是变着法的弄死他们！
地米斯托克利的遭遇算是不错了，他不过是被放逐了然后屈辱的死去，而还有死的更冤枉的呢，就比如苏格拉底！
苏格拉底那谁都知道，厉害呀，哲学家啊，哲学家都是聪明的呀，高智商啊，可是这个聪明人是怎么死的呢？
被民主投票给弄死的！
就是那些个公民，他们觉得苏格拉底这个老头挺难搞的。别人跟他说话都费劲，苏格拉底聪明嘛。然后就找了几个罪名，说他腐蚀年轻人，说他不敬神……最后大家投票。
这就是民主的另一面，让人害怕的一面，而这一面最可笑的地方就是，它抹杀的是那种优秀的，对社会前进有更大推动作用的人，也可以说是领袖！
这是古希腊，那古罗马干的就更明显了。
西方的**主义这个词儿是怎么拼的呢？
r，而这个词根来自什么呢？
懂英语的都能明白，这个词根来自一个姓名，就是凯撒！
r，也就是说，这帮个公民，把一个人，一个领袖，钉在了一个耻辱柱上，数千年的让后代人唾弃他！
狠不狠？
当然了，会有很多的人说，这是好的表现啊，这是为了防止**的出现，可是用的着这么狠吗？
而且**还是出现啊，没防住呀！
当把这些个历史细节，整理在一起，那就很自然的能明白为啥古希腊会完犊子，古罗马会分崩离析，因为这样的制度，就很难产生真正的领袖，没有一个好的带头人，那你怎么可能很好的发展呢？
而且，这其实也是本来有这么高大上的制度的欧洲，还是会进入封建君主社会的根本原因。
很简单啊，因为优秀的，强大的个体，也就是那些个英雄、领袖，他们不可能总是被那些个公民们欺负的嘛，他们总是要保护自己的嘛，就因为这样，所以干脆，我们玩君主制啊，玩封建啊，建立更加森严的等级制度呀！
事实上，就这些个制度，就是不符合历史的发展，那么李梦杨怎么可能直接照搬这些个制度呢？
那如此看来，李梦杨应该怎么办呢？
在熬了一夜之后，李梦杨把自己的这些个思路好好的整理了之后，他宣布要召开一个重要的会议！
只不过在这个会议之前，李梦杨先召见了一下马克吐温先生。
“马克，你看这样搞怎么样？”
本章未完，点击下一页继续阅读。