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花费了巨大的代价，日本人成功从陈锐手上迎回了天丛云剑，这把日本神话传说中的神器。
热田神宫的主祭祀亲自飞往孟买，准备迎回天丛云剑，随行的还有祭祀和巫女，以及天皇特使山田佳佑，日本皇室直系成员。
迎接天丛云剑的仪式非常隆重。
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陈锐行走孟买的街头。
孟买是印度的大城市，全世界第六位的大都会区。
孟买的总量大概在1450亿美元，约为定海的65%，故近年来印度当局提出了“让全世界忘记定海，记住孟买’的城市发展目标和口号，以此想在经济上与中国大陆进行一番较量，......。
陈锐周游世界，每到一个地方都会去了解当地特色文化，风土人情，对陈锐来说，这才是旅行的意义所在。
所以，陈锐每到一个地方都会往城市偏僻的地方钻，融入在社会底层的普通人中，才能真正了解到这个地方最真实的一面。
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陈锐来到孟买的福克兰路。
这里鱼龙混杂，生活着这个城市里最底层的一些普通人。
街道上，杂乱无章，地上摆摊卖水果的，卖煎饼的，摆着乱八七遭的工艺品，卖织毯的，还有苦行者，在街上摆开架式，吸引了路人的围观，......，还有卖古玩的，零乱地堆放一大堆佛陀像，雕像，佛教素材的古玩文物，......。
很奇怪，作为四大古老文明的印度，他们的文物非常少，除了佛像。菩萨像，佛教素材的文物，真的没什么了.
印度人的历史基本上靠蒙带猜的。
在一个古玩摊上，摆放着几个佛像。菩萨像，几块石板，这些吸引陈锐的目光。
陈锐蹲下身，拿起一个佛像看了起来，这是一个石雕像。有些残缺，表面有土色，布满了细小，凹凸不平的气孔。
这个佛像面貌有点像希腊人的面庞，嘴唇比较薄，眼窝比较深，鼻子高，鼻梁和额头成一条直线的希腊鼻子。
陈锐之前了解过印度佛教，对印度佛像的发展和特点也有一些了解。
手里的这个佛像是犍陀罗佛像，来自古代印度西北部地区犍陀罗地区。
公元前426年。马其顿国王亚历山大东征的时候侵入过犍陀罗地区，从亚历山大时期开始，就建立了一些希腊移民城市，而且把希腊化的艺术也带到了印度，希腊化的艺术融合了印度佛教的象征标志，就形成陈锐手上的犍陀罗佛像。
陈锐再拿起一个佛像，同样是一个犍陀罗造型佛像。
陈锐拿起了一块石板，上面有文字，一种印度非常古老的文字，陈锐可以辩认出这些文字。
陈锐放下石板。用英语对摊主问道，“这些东西多少钱。”
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