夏海苍松提示您：看后求收藏（第八二八章 战事毕冀州事宜（十四）,三国重生马孟起,夏海苍松,幸运星书屋），接着再看更方便。
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但是后者加上兖州军，他们倒是都一起联合，一起努力，争取是早灭了凉州军，这个都是他们的想法，一直都那样儿。如今曹操在冀州魏郡的邺城，他就比较关心关注己方征兵的事儿，基本上每一**都要了解一下，己方这几个州征兵的进度都如何了，这个也是不错。要说他们兖州军确实，征兵的州就有四个，除了冀州之外，兖州、青州和豫州都是，他们在四
个州征兵了，除了幽州和徐州之外，其他几个州，兖州军都在征兵，他们也是觉得必须的，确实。曹操/他倒是不知道凉州军他们具体是几个州征兵，不过最多也就是三个州那样儿，司隶和益州还有益州剩下的那两个郡（国），是肯定要征兵的，所以说这三个州，那是一定
如此，其他地方，不一定了。所以说大体上的话，估计他们是没有己方这征兵的州郡多，毕竟他们冀州就只剩下两个郡（国）了，这个确实，可不是什么优势，反而是劣势啊，真的，那两个郡（国）根本就比不上一个州啊。这个是一点儿没错，在曹操看来，哪怕凉州军是比
己方的钱粮更多，可他们征兵的速度，那却未必能超过己方，这个是不一定啊。而己方屯田了之后，就真心不缺粮了，也许还有紧张的时候，可却不会那么缺少。这是根本，至少没有吃人肉的时候了，那样儿的日子，确实是没有了，至少这个时候是没有。对曹操来说，这如果说有其他选择的话，他是肯定不想让己方士卒拿人肉当干粮，这个肯定是不想。以前那
是没办法了，所以说也都是无奈啊。现在可是有办法了，有粮草了啊，所以说是不用以前那样儿了，真是。以前是真缺粮啊，而现在是真不缺了，这个就是大不同，这个确实也是。之前是之前啊，现在是现在了，应该说是“此一时，彼一时”，这个也是啊，曹操/他太清楚
了，就是如此啊。而以前的话，己方要早屯田了，早有足够的粮草的话，那么确实也不至于说之前那样儿了，肯定没错。不过他是半点儿都不后悔，这个以前己方人马多了，而粮草少了，这个怎么说都是……现在是手中有粮，而心中不慌啊，真是那样儿，确实是啊，如此。
没粮的话，那什么都别说了，可有的话，那自然是有想法，还不少，这个确实正常，人之常情，这个也是。曹操的话，他也是没什么区别啊，这个也没错。谁不希望己方好呢，粮草多啊，财物什么的都充足啊，这个一点儿不错。缺兵少粮什么的，那肯定不是他想要的。毕竟这乱世可不能少了粮草啊，因为一少粮草，那么最后基本上什么都要少了，这个真是，所
以……当初缺少粮草的时候，己方这人马虽说没一下减少，可确实，曹操可不想说再那样儿了，确实啊。毕竟他们当主公做老大的，那真是不想让自己让己方到那种没有粮的日子，那可是真慌啊。这个也是没错，别管说是曹操还是孙策，哪怕就是换成了马超，其实也没什
么区别啊。这个在如今的乱世，那粮草的重要性，都是不言而喻啊，太过重要了，多少人为了粮草，那可以说都是前赴后继，那都是不怕死也得吃上饭，不就是为了不饿死嘛，真是。还是那话，三十年前的例子，那黄巾之乱是怎么来的，还不就是吃不上饭了，老百姓就只能说是去造反了。反正都是个死，那么这个总比饿死强啊，这个就是他们的想法，确实如此。
这就是那些老百姓的想法，可以说不少人都是那么想的，而且那个张角可是利用了宗教势力，别说老百姓都吃不上饭了，就算是饱暖的时候，只要被利用了，那么基本上都可能是玩了命儿去和张角干了。这个怎么说呢，看看现代社会阿拉伯那些宗教组织什么的，就不难知道了，这个宗教的影响，那确实是太大了。如果说你是不相信这个的，那么你是没什么感觉，
那都正常。可要是像阿拉伯那样儿的，基本上一个个都是狂热分子，那么当个什么**，那不是有的是啊，真的，这个就是宗教的影响了。阿拉伯可能还远点儿，近的的话，就看东/突那些，不也是吗，这个也确实有啊。所以说那也确实，真就是难对付啊，尤其是还
利用宗教不去做正事儿，这个就真让人头疼，真心……所以说这个宗教的影响，应该说从来都不小，连一千八百多年之后都那样儿，在古代的时候，连造反都能利用上了，而且还不那么好对付，这可真是，狂热分子啊，一点儿不假，不好对付，真是也不错，这个确实是。
所以说这个宗教势力也是，像张角那样儿的，太平道早就被官方给认为是邪/教了，这个肯定是啊。如果说你只是发展一下人员，宣传一下教义，哪怕人多了，毕竟太平道在雒阳也是有的。即便是人多了，可统治者未必就会去管，可你直接就扯旗造反了，这揭竿而起了，那么已经走到了朝廷的对立面儿，变成了**事件，那么朝廷自然就不可能容下你了，要不
不动摇统治了吗。虽说黄巾之乱是没灭了大汉不假，可从历史上从现实上来看，确确实实，那是开启了东汉末年的乱世，从东汉末年慢慢过渡到了精彩的三国时期。如果说从黄巾之乱把之前还算是太平的汉家天下，变成了乱世，这个他们是有大责任的，一点儿没错。可仔细
一想，其实就算是没有黄巾，那么没准到时候会冒出来个什么红巾、绿巾之类的，那都说不定啊，确实。没有张角他们几个的领导，没准到时候会蹦出来个什么李角、王角之流，这个也是有可能，是吧，所以其实东汉末年的乱世，那不是偶然，而是历史的必然。也应了那
话了，所谓是“天下大事分久必合合久必分”，不就是这样儿吗。天下大势，大汉四百年也是差不多了，所以说也真是，该分了，正常。合久必分啊，四百年在历史朝代上，可以说是相当长了。两汉加一起，能超过的，其实也就是三个，周、商、夏，也就这么三个。不过那三个属于先秦时期的朝代，和秦始皇之后中央集权的封建王朝那可是不一样儿啊，真是。
而汉也是和秦朝差不多，至少很多地方还是一样儿了，但是没有秦朝那么多的严法了，要不也持续不了四百年啊。看看秦朝强是强，可二十年还没到就让人灭了，这个也不得不说，老百姓真心是受不了那么严酷的法律，那都是以法治国了，真心是弊多利少啊。有的人那确
实是犯法犯罪了，那么就严厉处罚一下，其实也情有可原。可那些什么连坐之类的，就确实是太冤了，冤枉多少人，那真就是祸从天降啊，什么事儿都没做，就被抓起来了，这还算好的呢，不好的，那就直接被杀了，这就是秦朝，法律最严酷的一个朝代，没别的朝代能比
得上。法律的严，这个其实是对的，可太过了，那就真过了，都是问题。你犯法犯罪的，你
就算是严厉处置了，其实也是有道理，可人家没犯法犯罪的，实在是被冤枉，那就真是要出事儿。所以说不反抗都不可能，不过就是时间早晚的问题，陈胜吴广是实在忍不了的，反正都是个死，那就造反了吧，这个一想也对。要不都去渔阳了，大家还得一起被杀，那还不如反了呢。刘邦的话，他更知道收买人心，既然都跑了几个，那么大家都跑吧，我就躲起来
了，以后再说以后的。所以说这就看出本事来了，陈胜吴广那边儿，他们就只知道拉着人造反，反正大家都活不了了，大家不如一起反了，“王侯将相，宁有种乎”，他是知道煽动别人，大家一起造反，第一个揭竿而起的，历史影响巨大。可刘邦更知道收买人心，反正大家
都是不想去，既然有人都已经跑了，那么大家也都跑吧，我自己那就只能躲起来了，没办法。结果一堆人都喊着要跟着他，这不收买人心的目的就达到了，家底儿也算是有了。之后又整个斩蛇起义，别管到底是怎么回事儿，反正最后也让跟着他的人有了敬畏之心，那时候
刘邦都快五十的人了，那年纪真是不小了，不过确实也是，老奸巨猾，这个一点儿没错。而项羽和其人一比，就不行了，至少在这个心思上面，他可是不如刘邦啊，真是。其人可是比刘邦小了二十多岁，这个还真是，差距不小。按照年龄算，刘邦都能当他爸了，这个也真没错，确实啊。甚至没准比他爸的年纪都大呢，这个也说不定，毕竟项羽的父亲，历史上确
实也没有个明确的记载，连叫什么，都有争议，就更不用说年纪了，这个也是。不过他伯父还有两个叔父，历史上倒是有记载。尤其是两个叔父，记载倒是很相信，到他父亲那儿，是连名儿都不知道，这个也真是有意思。当然了，他两个叔父算一个能活到乱世，还带兵起
义了，这个身份自然就不一样儿了，有所变化。虽说也是在起义中挂了不假，但是项梁好歹是在历史上留下了一笔，这个确实也是。另一个更厉害了，等天下一统的时候，项伯还让刘邦封了个什么侯，确实也是为了感谢他当年鸿门宴上帮忙，这个也是。当初的项伯，那是
让多少人说吃里扒外，他确确实实是帮了刘邦，不过之后刘邦也算是够点儿意思，还给他封了个侯，这个倒是还算可以。对刘邦那人来说，可不是你对我有恩，我就肯定对你好，就简单的，当初项羽有个手下叫丁公，差点儿把刘邦抓住了，给他堵住了，不过最后还是放他一马，没再追他，之后投靠他，刘邦就给他杀了，那意思，自己手下可不能有那样儿的，做
人可不能像丁公那样儿。然后还有个人叫雍齿，这人背叛了刘邦几次，不过最后反而还封侯了，这个就不得不说，像他那样儿的枭雄，知道怎么去做，才能给自己最大最多的好处。杀丁公而赏雍齿，这个基本上就已经是帝王心术了。为什么杀丁公，要做给所有人看，为将
到底该怎么去做，如果说你是我刘邦手下，那么做的话，那么下场就只有一个，就是被杀，这个是刘邦要说的。而赏雍齿，这个人虽说总背叛，这个不假，但是一到关键时候就投降，刘邦都没什么理由杀他，因为只要杀了对方，那么他那名声就不好了，还能投靠他的，那不
说没有了，其实也差不多，所以说他不可能因为那么一个小角色就放弃了更多，这个肯定不会，所以说雍齿也是，能把握好时机，这个确实，比那个丁公可强太多。要说丁公也是挺冤，毕竟当初那绝对算是对刘邦有恩了，可他肯定也想不到，自己最后的结果，就是被咔嚓，当成了典型，还不如一个总背叛的人，这个也真是……所以刘邦这个人，不是说看不起看不
上他，他那个人就是唯我独尊的一个，关键时候把孩子给踹下去，那不都是他做出来的事儿吗，杀一个对自己有恩惠的，赏赐一个对自己经常背叛的，就为了得到更多更大的利益，这个就是刘邦。所以说其人做得还算可以，他没杀了项伯，反而还知道当年其人是鸿门宴是
帮了他忙了，这他才能跑啊，要不然也把项伯杀了，那个也不可能，毕竟他和张良的关系，说是生死之交，其实也是，项伯和张良关系最好。
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