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大梵天。
曾经的婆罗门第一主神。
十余年不曾相见，但李鸿儒对大梵天的了解不算多，也不算少。
他没有选择往昔的一些事情来试探对方真假。
这种化形替代之事被揭破了必然会引发尴尬，又导致到直接的针对。
李鸿儒最初认为是大梵天分身，又或属于某类显法。
但时间不断过去，对方的身体没有消散。
而后李鸿儒怀疑是慕容叶真有可能的变化，但对方没有提及仙庭、大唐、西汗国等事情。
等到大梵天主动提及应对佛教，李鸿儒才将对方可能的身份确定下来。
这是佛教的佛陀前来试探他。
但凡李鸿儒不为佛教着想，图谋联合婆罗门针对佛教，李鸿儒觉得大概率引发针对性的行为。
这是他在如来佛祖推衍推算时就丢出的诱饵，除了短时间震慑佛教的作用，又不乏强化自己的重要性，让他出使天竺变成大唐朝廷安排的一次必要的行程。
除此之外，李鸿儒确实有在婆罗门中穿插的心思。
只是事情能不能成，那就是另外一码事。
若没有如火的气运，李鸿儒不可能**其中去胡搅蛮缠。
车队中多了一个假冒的大梵天，李鸿儒并不着急，相较于他，有人更着急。
有人盯着他，还有人盯着婆罗门众佛和天女。
与李鸿儒并无区别，精通变化者同样难于判别变化。
即便二郎真君具备天眼，可以勘破变化，那也需要动用查探的手段。
这和李鸿儒的破法术没区别，终归是需要动手。
变肉身者需要地煞七十二变，变元神之躯者则需要类似于天罡三十六变的变化术。
但凡这些能耐修行到位，对方的实力不会差。
能收敛元神气息宛如常人，对方的实力至少踏入了九品，甚至是其中的佼佼者。
倘若大梵天是真，二郎真君就错失了一次婆罗门主神落单的机会。
倘若大梵天是假，他冒然勘破对方之下必然同样导致自己身份可能的败露，又引发出难于预料的后果，导致潜伏和互换身份刺杀婆罗门高层的计划作废。
只是入夜，二郎真君化身的杨书记官就悄悄离开了宿营处。
“每次凝望星空，我都会想起童年的时光，那时的我会不断去数这天上的星星到底有多少颗！”
“看来我们都有同一个童年，我年少时同样如此！”
“你当时数出来是多少颗？”
……
篝火营地中，李鸿儒看着秋尾冬临的灰暗天空，和大梵天相互用梵语不断拉扯，又应付着对方偶尔的试探。
宛如一块牛皮糖，这个大梵天一直跟随在车队中。
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