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r();“没有”算命先生淡淡地说,“不过照这个挖法,恐怕挖一个月都挖不出来!”

人们都停了下来。

算命先生走到一边,和当地的村长还有些老人在低声地说着什么。

不一会,老人过来说:“所以属龙的,和不属龙,但是十二月出生的人都离开河底,到岸上去。”

“五步之内必有白蛇。”算命先生说着,走到棺材的东南方向,离棺材四五步远的地方停下来,“找两位拿木锹往下挖三尺。”

几个人一溜烟跑回村子那木锹去了(木锹是农民利用风力用来把麦粒和麦糠分离的一种农具,和铁锹相似,不过是桑木做成的)。

太阳眼看越来越弱了,算命先生说:“今天可能挖不出来了,拿东西把它罩住,千万别让雨淋着!”

老人们心里都犯着嘀咕,当地的确有一种小白蛇,但极其罕见,老太太们一见到小白蛇(大约有筷子那么长吧),就会磕头,找来红布蒙着的盘子,把白蛇请到家去,烧香供着。

说来也奇怪,白蛇总是很听话地爬到盘子里,然后享受几天香火,就无声无息地不见了。

算命先生给划了个一尺左右的圆,两个人开始挖,的确,这里的泥,明显得比其他地方好挖,不大会的功夫,一个人喊道:有一堆青蛙!

“别挖了!!”算命先生急忙阻止,大家都很奇怪,冬天挖到青蛙很正常,有什么大惊小怪的。

大家看到有十多只青蛙拥挤在一起。有青蛙的地方怎么会有蛇呢?而且这里是坟地,属于死地,怎么会有青蛙?

青蛙象征着钱,大富大贵,青蛙有的地方管他叫蟾,谐音钱。有青蛙的地方,说明这快地是有气的地,古书说龙乘生旺,葬乘生气。

这个气就是指山脉的气,好气的地方都会有动物在那里,或者是鱼,挖到正好。

这样的地方,人站在上面跳,感觉内部空的咚咚响,放先人骨于上。骨头就会洁白雪亮。

但这有个前提,是在葬先人之前,而现在下葬之后,还有青蛙和鱼在这里自由自在的生存,那就有问题了。

只有这里的生气足够旺盛,生物才能生存,而埋葬先人,自然是要葬乘生气。

东晋时代郭璞所着的葬经。是研究地理风水的一本经典之作,葬经的开章明义第一句就是:葬者。乘生气也。

光是这句话,就大有学问,也是最根本的道理。

所有埋葬的遗骸,就是为了要得到大地所滋长的生气,要是没有了这生气,根本也不用这麽大费周章来处理遗骸丶葬仪了。

这个生气也不是英文里的「r」。而是古文里头一种精简的**,就是活泼旺盛的一种能量,特别是从地底而出来的,所谓地气是也。

古人认为,人体的遗骸要能埋到地底的土里面。才能得到这些活泼旺盛的能量,所以,平常大家在讲的入土为安,也是有到里的。

先人的遗骸要能埋葬入到土里面,才能得到真正的安息,得到大地真正的滋润,灵魂才能得到安歇,对後代子孙也才有庇荫的作用。

要是没有入到土里面,尽管四围周遭的地理条件再怎麽优秀良好,还是吃不到这些气,一切都是枉然的。

就是因为这个,所以墓穴被人成为死地,就是因为这里的生气被死者吸收了,而这棺木下面的青蛙,先人得到了生气的滋养。

墓穴当中还存在生气,这是极其诡异的事情,所以老人们又开始了祷告,不为别的,谁见过这样的事情?还有这么大的棺材啊?更何况不管怎么说毕竟惊动了“人家”嘛?

大冬天,算命先生出了一脑门子的汗,后来听他说,当时他差点就要往回跑了。

算命先生把青蛙一个个拿出来,没有什么白蛇,除了青蛙,什么都没有!

不应该啊!算命先生不知道自己哪里做错了,父亲就是这么告诉自己的啊!怎么会没有白蛇呢?

他站起身来,大声问:“还有没有属龙的和十二月生的人没有退场吗?查出来后果自负!”

有几个围观的讪讪地离开了,也难怪,这种事情谁不能在近处看看呢?

老人们心里隐隐约约明白:“不是白蛇怕他们,而是对这些人无益。”

正在这时候,有人在喊:“蛇!蛇在木锹上呢!”

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