九孔提示您:看后求收藏(第九十一章 三个真元丹,养道,九孔,幸运星书屋),接着再看更方便。

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只是,这次所转化真元不再是幽冥真元,而是庚金和离火两种属性的真元,所以没有被幽冥真元丹吸收,而是被那围绕着幽冥真元丹旋转的庚金和离火丹吸收,以后者为核心,凝聚成庚金和离火真元丹。

因为在金霞山水帘洞中,华夏九为防止节外生枝,发生意外,所以道域始终只是笼罩这大殿。

大殿中本来是没有多少灵气,但是大殿中有一大堆灵石,这些灵石中只有一半是下品灵石,其他的都是中品、上品灵石,甚至还有一些极品灵石。若是全部按照下品灵石计算,相当于近五亿灵石,寻常情况下足够华夏九所用,甚至都不用他将自己灵石拿出。

华夏九心念一动,道域笼罩之下的那堆灵石,便在瞬间被无数剑气刺成粉末,化成漫天灵气。并且在道域之力作用之下,大殿之外的灵石不再涌入,而大殿之内的灵气也难以离开小世界丝毫,全部向华夏九涌去,被其吸收,然后不断状大他丹田中新出现的庚金和离火两个真元丹。

爬在灵石堆上正在陷入沉睡之中的小肥羊,随着灵石堆的消失,自然跌落在地板上。但这点碰撞显然不足以让小肥羊醒来,只是换了一个位置,继续睡觉而已。

如此浓郁的灵气环境之下,那处在其中黑色小人和四百九十八只飞火蚁,开始本能的吞吐吸收灵气,开始壮大它们体内那小小妖元丹。这是所有一定程度上开启灵智的妖族,都会觉醒的一种最低级修炼之法。

十数息时间,华夏九丹田内庚金和离火两枚真元丹已经由化丹初期,晋升为化丹中期,并且随着吸入灵气的急剧增加,速度还在不断加快。

一炷香时间后,这两个真元丹已经晋升为化丹后期。

一天之后,两个真元丹已经晋升为出窍初期。

…………

…………

七天后,这两枚真元丹晋升为问道初期时,大殿中灵气消耗一空。

近五亿的灵石,竟然在如此短时间内消耗一空。是因为这些灵气所化灵气,华夏九只吸收了十分之一左右,其他的全部被黑色小人和四百九十八只妖王境飞火蚁吸收了。

华夏九将道域收起,看向飞火蚁。

华夏九知道妖族最开始吸收灵气只是一种最原始的吞吐之法,万年前经过那凭空出现的龙妖帝的指点,并赐予妖族修炼之法后,才有所改善,从而如雨后春笋一般出现许多妖王境之上的妖族强者,才得以与人类修士抗衡,在那之前甚至一直是人类修士的猎物而已。

实际上,如今妖族修炼之法与人类修炼之法相仿。只是包括黑色小人在内的这些飞火蚁,显然用的还是最原始的方法,虽然吞吸了不少灵气,但却没有多少凝聚在他们那小小的妖元丹上,而是全部用于淬炼它们的肉身。

华夏九与黑色小人一番交流,确定了此事之后,便从树圣的记忆中挑选出数部适合妖族修炼的功法,但结合这些飞火蚁的身体,一番推衍之后,发现并不适合他们这种昆虫类的妖族。反倒是黑色小人如今已经化**形,以华夏九的推衍判断,完全可以修炼人类修士功法。

所以,华夏九又从丹魔的记忆中,将丹魔自己修炼的功法————《炼火诀》传授给了黑色小人,并将丹魔关于此功法修炼经验感悟,也一并以记忆灌注的形式传给了黑色小人。

然后他索性将其它飞火蚁全部收起,只留下黑色小人在大殿一角默默感悟學习和修炼。

大殿深处有一个不知通往何处的入口,华夏九并不知道那入口后面是一座庞大的极品灵石矿。因为入口设有一种禁制阵法,以华夏九的阵法造诣再加上天算星术的推衍,竟然也难以破去此阵法,这让华夏九大吃一惊,要知道这是妖族的巢穴而已,而妖族最不擅长的便是阵法、炼器、炼丹之类的。

不过华夏九转眼一想,金霞山既然与天运至尊有关,又与那传说中的天门宗有关,那显然这入口阵法禁制便应该不是妖族所为,说不定便是天运至尊当年所为,也大有可能,自己破不了,也是情理之中。

华夏九有了上面的猜测,便不再轻举妄动,看了一眼那边已经开始修炼的黑色小人,发现后者已经将《炼火诀》學会,并且正在运转功法,大殿外补充进来的一些稀薄灵气,正在被其吸收,经过独特的经脉运转,转化成妖元进入其妖元丹。

只是用人类修士的功法修炼出的真是妖元,难道不是真元?

无数年来,从来没有听说有妖族以人类功法进行修炼的先例,这一方面是人类对妖族防范心极重,极为警惕,即使和妖族开战,也从来不会携带功法。另一方面却是因为妖族也自认为自己肉身不同于人类,没有想过要用人类功法进行修炼。并且,妖族也从来不相信人类。

华夏九没有想过这个问题,因为他认为黑色小人既然已经化**形,身体形态与人类大体相同,自然能够修炼人类功法,并且黑色小人的最终实践结果,也证明了这一点。

华夏九从黑色小人身上收回目光,检查了一下之前布置的阵法,然后心神沉入丹田,开始观察自己新修炼而来的庚金真元丹和离火真元丹。

庚金真元丹是纯粹的金色,看起来犹如最纯净的黄金。而离火真元丹则是火红色,隐隐有些透明,犹如火红色水晶。这两个真元丹和出窍圆满的紫色幽冥真元丹大小一样,但却远比后者精炼和凝聚,所蕴含的能量从质上要比后者强大许多,从量上更是多了十数倍。这就是出窍圆满真元与问道初境真元的差距。

而庚金和离火两个真元丹相比,离火真元丹比庚金真元丹又要精炼和凝聚不少,华夏九略微一想,便知道这是因为他离火之道境界已经达到问道圆满,甚至隐隐还有所超越,而庚金之道境界才是问道初期的缘故。

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