范仪同提示您：看后求收藏（第九百八十八章 告诫,赤之沙尘,范仪同,幸运星书屋），接着再看更方便。
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千多年以前，六道仙人和其亲弟弟大筒木羽村，能够联手封印母亲大筒木辉夜，独留下黑绝这个漏网之鱼。
说实在的，这个托词的有些牵强，所谓蛊惑因陀罗和阿修罗争斗，想要让大筒木辉夜破封而出这件事，查到一些蛛丝马迹并不是特别难，以大筒木羽衣的能耐，真要下定决心剿灭黑绝，不说是手到擒来，想必也不会有多难。
直到大丸登上代理风影的宝座，真正窥破一丝忍界命运之网的脉络后，才切实明白六道仙人所属的立场。
而在宇智波佐助体内见到的因陀罗转世查克拉的所作所为，也佐证了大丸的判断。
大筒木羽衣和大筒木羽村兄弟两人，并不是从石头里面蹦出来的，其母亲是吞下神树果实的大筒木辉夜，真真正正的神之子，卯之女神的后裔。
当然，有母亲，自然会有父亲，所谓大筒木辉夜是祖之国名为“天子”的首领的侧室，因为机缘巧合而有了两个孩子，大丸认为这种可能性极小。
不说这个“祖之国”到底有多强，其首领有没有能耐让大筒木辉夜投怀送抱，还甘心为其诞下子嗣。
要知道那个时候的背景，自然能量或许存在，但人类是没有掌握查克拉这种超凡力量的，一介肉体凡胎与“天上人”的混血，能够诞生出六道仙人和大筒木羽村这样青出于蓝而胜于蓝的后代？
所以，另一种说法，最后还是得到了大丸的肯定，那就是被誉为卯之女神的大筒木辉夜，本是禁欲之女，能够怀上孩子，只是因为神树掠夺了忍界的资源，彻底把控其命运之力，后受到冥冥中的祝福，感孕而生。
如果说圣母玛利亚圣灵感孕生下耶稣，大家还当做神话看待，那么像黄帝、大业、后稷等父不详，母亲生下的孩子，就比较熟悉了。
放在没有超凡力量存在的世界，这种故事肯定是如《古事记》、《山海经》等没多少真相的荒诞不经传说，但在忍界，就未必没有其现实意义了。
正如大丸先前所感，实力强大的五影，其实就是无限削弱版的“现人神”，那么六道仙人就是应运而生的救世主，这与漩涡鸣人和宇智波佐助这种被命运推动的“工具人”完全不是一个等级的。
应“大家的祝福”而生下了大筒木羽衣和大筒木羽村兄弟两人了的大筒木辉夜，实际上起到了弥合“天津神”和“国津神”的作用，有大功于忍界，哪怕先前有千般不是，看看忍界如今繁荣昌盛的忍者，就能够明白，那些罪孽早已经被洗清，功劳还绰绰有余到能立地飞升成圣都不奇怪。
大筒木辉夜没有错，有错的自然是别人！
如果站在忍者以及人类的立场来看待，包括大筒木辉夜在内的幕后黑手，杀戮无算，满手血腥，死不足惜，但在忍界这个有灵的世界看来，这算什么大事？
反而是内战不休的五大国五大忍村，丝毫没有功劳，反而将这个世界扰乱。
人类虽然为万物之灵，暂时是忍界霸主，但这并不是一成不变的。
十尾复生之乱，对人类来说，是灭世之灾，对忍界来说，就是一次考验忍者的契机，用来确定忍者的世代还要不要继续下去。
这一次重大的命运节点的关键在哪？
漩涡鸣人是第一主角，宇智波佐助只能屈居第二的缘由，就在于故事主线虽然是“眼睛传奇”，但破局的关键其实在人类和尾兽的和解。
杀尾兽的目的是拖延时间，但是会打乱漩涡鸣人这个阿修罗转世之身的命运脉络。
没有九大尾兽联手帮忙，哪怕六道仙人复生，也不敢说能稳赢完整的十尾人柱力，靠漩涡鸣人和宇智波佐助所属的第七班，根本就不够看。
杀个别尾兽，看似让它们远离了长门、宇智波带土以及外道魔像，同时也远离了漩涡鸣人。
有一件事，大丸总算是做对了的，那就是将尾兽和人柱力送往木叶村，让漩涡鸣人有更多的机会感化它们。
说白了，第四次忍界大战，并不是一次杀敌闯关打b的剧本，而是贯彻“理解与爱”的热血漫。
都是大筒木辉夜和忍界感孕而生的后裔，杀来杀去全是窝里横，这个世界已经发展到了需要团结奋战下一幕的地步了，必须尽快做出改变。
“和平年代的竞争，更是充满波诡云谲，这一点，我自认还是有点心得的……”
大丸目视着伏义的残魂身上透着大事得偿所望，未来托付后人的思绪，不由得笑道，
“那种一言不合就开片的时代过去了，以后不管是东风压倒西风，还是西风压倒东风，都要讲究个综合实力……”
诚然，现在唯一的障碍就是雨之国和“晓”组织了。
至于外道魔像和神树，说实话，近距离接触了因陀罗转世查克拉后，明了了部分阴阳遁奥秘的大丸，算是清楚了，为什么木叶村是天才辈出的天选之地，那绝不仅仅只是火之国富庶，木叶村兵强马壮的缘故。
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