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谁都有清醒的时候，可糊涂的时候更多。
清醒那一刻，似乎可以悟得天地玄奥，可随即糊涂就如乌云般涌来。
那就如溺水之人，偶然抓住救命的稻草那一刻，生死刹那想的清清楚楚，立志若能复活，就会做些有意义的事情，可被救上岸后，难免重归习惯中继续被驱使度日。
难有例外！
沈约最懂天涯的用意——人有两态，清醒或糊涂。糊涂居多，清醒却少，本质原因是世人精气神很少有充盈的时刻，但在世人极为专注的时候，却可最高效的调用精、气达到一个类似禅定的状态，然后激发出灵感。天涯说的死态，多是这种状态。
完颜娄室因为内在思想剧烈冲突，专注于人生真正意义时，进入死态，天涯感受到他的存在，然后采用了以前对待那些死态的方法。
和死态共频，然后研究那些人。
这是天女让天涯学习的方式。
要对红尘做个真正的改变，绝不能遁世离俗，而要和光同尘的真正了解。
和末世人以自身意志控制临死之人，和那些人签订契约的方式不同，天女的方式，明显更高一筹。
文明不应该是掌控，更多的应是理解。
随即想到关联所在，沈约立即道，“那方腊、邵青云，同样是受到了你的影响？”
天涯回应道，“的确如此，但那更像是孙思邈事件的余波。”
“孙思邈事件？”沈约感觉到天涯对孙思邈的重视程度显然远超他人，“他的事情，不是要结束了吗？”
天涯否认道，“不是，其实他的事情，不过刚刚开始。”
众人诧异。
不可否认，孙思邈属于那种天纵奇才的人物，他以一介书生，转入昆仑学武、学医、学道，最后剑法无敌于天下，被后人尊称为药王，可说是世人巅峰的存在。
人类的进化史中，从不是一山更比一山高，而是高山仰止后，后人反难达到那种高度！
原因何在？
不是对《道德经》倒背如流就可以成为老子，若没有老子的那种证得，读多少遍《道德经》仍旧无法领会老子的微言大妙。
哪怕珠玉在前，证得之人，岂不是少之又少？
孙思邈亦是如此，没有孙思邈那种悲天悯人的情怀，如何能超越孙思邈。可若有了孙思邈那种情怀，偏偏又不会想去超越什么。
可无论如何，斛律明月死了、兰陵王死了，孙思邈还会有什么事情发生？
水轻梦沉声道，“斛律明月的事件虽然接近终结，可孙思邈的人生不过刚刚开始。”
沈约轻叹道，“不错，他一直在为旁人奔波，因缘了，他定会做回自己。”
做回自己！
听起来轻而易举，实则难之又难。
一个人在社会上有太多社会的附属标签，唯独缺乏一个自身的定义。
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