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濮阳子荧
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
贵兴德
君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。
万俟士轩
君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。
荆晴霞
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
东门炎
三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
西门玉英
发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!
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