当前位置:首页 > 小说库 > 历史 > 笑侃江湖小说

笑侃江湖

标签:

状态:连载中

类别:历史

作者:树先生说

时间:2020-11-13

小说简介

嘻笑怒骂,调侃水泊梁山。不像的江湖,不像的梁山。 调侃江湖以及最新章节深度阅读直接下载-爱阅小说网好吧欧巴,切克闹,先确立一个时间点,皇祐元年,即公元1049年,皇祐是宋仁宗执政时的一个年号。宋仁宗在位时间42年,在今天是不可想象的,除了金正恩思密达表示不羡慕外,好多国家领导人都会惊呆了。。……

《笑侃江湖》情节预览:

文章发展曲折,情节新颖,引人入胜

  公元1085年神宗皇帝去世,反对变法的高太后垂帘听政,王安石遭到罢黜,司马光出任宰相。司马光没有慌,举起一块石头,砸碎了变法的缸,新法就此失败,旧制得以恢复。北宋政坛经过这一次地震,支持变法的新党和反对变法的旧党宣告诞生,此后十几年里,两派互斗,党争不断,给北宋政坛带来深重的灾难。公元1093年高太后去世,哲宗皇帝亲政,新党得宠,旧党失势,新一轮的清理倒算开始了,直到1100年哲宗去世,党争才算结束。

  获得了做官的资格,并不等于就可以做官了,侯补官员嘛,就侯着呗,跟大学毕业等分配是一回事儿。想尽快上班,那就活动活动呗,找找关系,走走后门。一说走后门,艾玛,大家都知道了,走后门不光要花钱,还得低声下气装孙子,王伦装不了孙子,一气之下放弃了当官的念头。施大爷笔下,在林冲上梁山时,曾对王伦有一个心理活动的描写,王伦思忖:“我是个不及第的秀士,因鸟气合着杜迁来这里落草……”这个“鸟气”应当是指求官时受的气(注意:秀士不是秀才,是指德才兼备的读书人。)。也确实,封建时代的官场中,受欢迎的永远是那些奴颜婢膝的人,奴才远比人才有前途,又如何容得下个性张扬的青年!王伦这种青年,想要进入体制,必须先来个思想大转变,主动磨平身上的棱角,但他做不到,做不到就只能放弃,这就是逆淘汰法则。

  王伦在漂泊中,认识了一个大个子,他就是摸着天杜迁。杜迁大概是个小混混,一个郁闷的待业青年,跟街边的小混混走到一起,一点都不需要理由。郁闷的王伦,需要发泄内心中的愤懑,杜迁的出现,恰巧满足了王伦潜意识里的心理需求。王伦的命运是从认识杜迁开始改变的,如果不认识杜迁,或许他就不会走上杀人放火、啸聚山林的道路。杜迁一个小混混有这么大的能量吗?没有。但是杜迁认识柴进,柴进有这个能量。在柴进的怂恿下,他们走上了梁山,开始了腥风血雨的旅程,从此告别了平凡人的生活,如果他们曾经回头检视过自己的人生,或许他们会后悔的。

  按我前面的推测,王伦大概属于70后,他的绰号叫“白衣秀士”。从这个绰号看,他是个读书人,爱穿白色长衫,一副风流倜傥、玉树临风的打扮,用今天话说就是酷毙了、帅呆了,放在古代却有些不伦不类。古人穿衣服是很讲究的,尤其有身份的人特讲究,就连孔乙己也以着长衫为荣。诗说:“青青子衿,悠悠我心。”青青子衿的意思是指青色的衣衫,借指读书人。青色衣衫是读书人的标配,是一种身份的向征。王伦是个读书人,深爱白色休闲装,显得卓而不群,别的读书人与他相比,简直弱爆了,这才是正真的风华正茂、书生意气,会当击水到中流!艾玛,是他吗?喜欢看历史演义小说的同学会记得,这类小说里,当要介绍一个主要人物时,会把他描述成“白袍小将”,在我们印象中,穿白衣的应该是武将。时下电视剧中,身着白袍的小将军,在战场上策马奔腾,要几许拉风就有几许拉风,王伦有这么拉风吗?没有。王伦的这身打扮,用网络上的话说,就一杀马特。施大爷给王伦取白衣秀士的绰号,想说明什么呢?是想说王伦文不文、武不武,天生一个二百五吗?那么,他成为梁山的过渡人物,也就是理所当然的了。

  再从1049年往前推12年即1037年,这一年苏轼出生,两年后苏辙出生。从范仲淹出京的1045年往后12年即1057年,苏轼、苏辙兄弟同中进士。这里为什么要提苏轼兄弟?因为施大爷笔下的“小苏学士”,据考证就是苏轼。水浒中说,一年后的1058年(嘉祐三年),洪太尉在江西龙虎山放出所谓的魔君。

  好吧欧巴,切克闹,先确立一个时间点,皇祐元年,即公元1049年,皇祐是宋仁宗执政时的一个年号。宋仁宗在位时间42年,在今天是不可想象的,除了金正恩思密达表示不羡慕外,好多国家领导人都会惊呆了。

  在施大爷的原著中,对王伦的描写不多,并且都是负面的,如果仅把王伦当做小说中的艺术人物来看,他确实是一个心胸狭小、格局不大的人物,但是,我们不能这样来解读,如果我们处在王伦的角度思考问题,他所做的一切都是合理的。王伦是梁山义军的创始人,梁山是他的基业,他是梁山产权的法理上的持有者,是有产权证的,保护自己的财产不受侵犯是天经地义的事儿,不是有句话叫“卧榻之侧,岂容他人酣睡”嘛,排挤那些觊觎他私有财产的人,应是他的正常反应,是不应受人诟病的。只是他的手段还不够,最终让晁盖、林冲等夺去了梁山。

  这样正正经经的做考证,不是我的初衷,我的初衷是:树说八道,笑侃江湖。希望通过我的一张歪嘴,把水浒里的人物解说歪了,颠覆他们在人们心中固有形象,给施大爷狠狠的捣把乱,给读者朋友们生生的添把堵。历史是一个任人打扮的小姑娘,历史小说则是一个整过容的小姑娘,我自忖没有还原真相的本领,也就只好歪解了。

  王伦被残酷的淘汰后,成为一个社会青年,心理上肯定有落差。毕竟曾经是天之骄子,现在成为一个待业人员,宅在家里无所事事,还得背着啃老族的名声,找谁说理去?别提心里多压抑了。没奈何,只好离家出走。在家千日好,出门一时难。许多漂泊的朋友,都以为理想在远方,为了理想,不惜踏遍万水千山,却慢慢的发现,理想拐了弯,躲着不露面,只好自嘲的说,别跟哥谈理想,戒了!婶可知叔(孰)不知,成功是个稀有物品,它是一少部分人的专利,这些人除了强大的内心和信念外,还有许多不为人知的际遇,成功是偶然中的必然,可以作为榜样,却不可以复制。我不阻止大家去实现理想,只是想让大家在征途上稍做休整,不妨多想一想,让现实的阳光照进理想的土壤,选择适合自己的,当大家都涌上阳关道时,说不定独木桥反倒成了坦途。做为一个漂泊了十多年的打工仔,我悔恨当初走上了拥挤不堪的阳关道,跌跌撞撞中理想碎了一地,失落了当初的希望。我想对农村青年说一句,远方没有梦想,只有梦想破碎的声音,生冷的城市挑战着我们的底线,如果无法超越这条底线,那么,还是留在家乡吧,我们的梦想在承载着童年欢乐的那片土地上。

  柴进为什么会怂恿王伦、杜迁上梁山呢?这是我下一节要写的内容,谢谢大家的阅读,我是树先生,我们下节见。

  我以为王安石变法毁在团队建设上,法是好法,没有好的团队去执行,结果就走了样,如来的经是好经,让歪嘴的和尚念歪了。虽然王安石变法失败了,但也有一些成效,尤其在军事上取得极大成功。北宋立国后军事上一直受女真、辽、西夏、吐蕃、大理等政权的C型包围,尤其辽、西夏是北宋的劲敌。经过变法后,军队的战斗力大大提升,在西北打了几个翻身仗,收复五个州,拓地二千里。

  从1049年往前5年即1044年,这一年,以范仲淹为首的一批大臣,发起了一场政治改革,由于时处庆历年间,所以史称庆历新政。1045年范仲淹被贬出中央政府,庆历新政宣告失败。庆历新政的核心内容是:裁冗官冗费。用今天的话说,就是裁减公务员,节省财政开支。

  既然王伦是一个读书人,那么我们来看一下,王伦到底读了多少书。为了搞清楚这个问题,先给大家普及一下科举知识。从隋朝科举制度建立到清末废除为止,历朝历代略有不同,我也就说个大概。科举考试中,最牛逼的是状元,状元是进士中的第一名,考中进士,要经过三道关卡。第一关是县试,全县没有功名的读书人都可以参加,属于县统考,考中了称为秀才,相当于现在的高中毕业;第二关是乡试,这个乡不是乡镇的乡,是指省的意思,乡试就是省统考,凡全省考中秀才的人都可以参加,考试通过的称为举人,相当于现在的大学毕业,考中举人后就有资格当官了,当然只是侯补的;第三关是殿试,这是由皇帝任主考官的考试,并不是所有举人都可以参加,每省举人中的前三名才有资格,考中了的称为进士,考中进士后,就可以直接当官,不用侯补了。施大爷说王伦曾去东京参加过科举考试,可见王伦是中过举人的,也就是大学毕业,说明他获得过做官的资格。

  我讲了这么多,是不是在扯闲篇呢?不是的,我觉得弄清北宋中后期的历史背景,更有助于我们去解读《水浒传》这本巨著。从1069年变法开始,到1100年党争结束,历时31年,在这31年里,《水浒传》中的大部分人物出生了,他们分属于11世纪的70后、80后、90后。有明确出生记载的是宋徽宗,他出生于1082年。其它据推测可知:高俅、王伦、晁盖属于70后;宋江、柴进属于80后;从李师师与燕青结拜兄妹的情节可知,李师师出生于1093年,燕青则是1095年,他们属于90后。

  1057年往后12年即1069年,王安石开始变法。王安石变法比庆历新政更彻底、更激烈。变法不同于改革,改革比较温和,是在原有基础上进行改良,变法大有推倒祖宗之法从头再来的意思。改革如同房子旧了,进行必要的修补,变法则是把房子拆了,只挑选一些可以利用的材料,重新盖一幢新房子。史上最著名的变法有三次:商秧变法、王安石变法、戊戌变法。这三次变法只有商秧成功了,后两次变法均以失败告终。变法者的结局都很惨,商秧车裂,王安石罢相,六君子死、康梁逃。

  读《水浒传》的人很多,有关《水浒传》的文字也很多,同一部书,不同的人会读出不同的观点,当然,也会读出相同的观点,就跟同一道数学题,不同的人去解答,解题过程或许不同,但结果却是相同的。因此,我想说:若有雷同,实属正常。这些文字是根据百回本的《水浒传》写出来的,在解读的过程中,力求忠于原著,却不限于原著,并加以想象、推理,使它在胡说中见大义,乱侃中见真情。表现的手法也不拘泥于一种,有时是以散文的形式,有时又是以小说的形式,完全由着我的思绪吧,因为我的水平确实无法使它们协调一致,希望读者们多多担待。

  为什么以1049年为起点?第一,《水浒传》第一回“洪太尉误走妖魔”说的就是仁宗年间的事。妖魔显然是假,施大爷借妖魔来说事儿是真,北宗末年之乱象或许祸根就是仁宗朝种下的,纵观历史,许多盛世皆是乱世之伏笔,若人之生病,病根植于壮年,发之暮年。第二,这一年好记,有一位大才子出生,他就是苏门四学士之一的秦观秦少游同学。

更多

章节目录

小说相关内容:

精品历史小说推荐