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风æå„¿
100万å—
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《浴è》
  åå¤æ›°ï¼šâ€œä¸‰çŽ‹ä¹‹å¾·ï¼Œå‚于天地,敢问:何如斯å¯è°“å‚于天地矣?â€å”åæ›°ï¼šâ€œå¥‰ä¸‰æ— ç§ä»¥åŠ³å¤©ä¸‹ã€‚â€åå¤æ›°ï¼šâ€œæ•¢é—®ä½•è°“ä¸‰æ— ç§ï¼Ÿâ€å”åæ›°ï¼šâ€œå¤©æ— ç§è¦†ï¼Œåœ°æ— ç§è½½ï¼Œæ—¥æœˆæ— ç§ç…§ã€‚奉斯三者以劳天下,æ¤ä¹‹è°“ä¸‰æ— ç§ã€‚其在《诗》曰:‘å¸å‘½ä¸è¿ï¼Œè‡³äºŽæ±¤é½ã€‚汤é™ä¸è¿Ÿï¼Œåœ£æ•¬æ—¥é½ã€‚æ˜å‡è¿Ÿè¿Ÿï¼Œä¸Šå¸æ˜¯ç¥—。å¸å‘½å¼äºŽä¹å›´ã€‚’是汤之德也。天有四时,春秋冬å¤ï¼Œé£Žé›¨éœœéœ²ï¼Œæ— éžæ•™ä¹Ÿã€‚地载神气,神气风霆,风霆æµå½¢ï¼Œåº¶ç‰©éœ²ç”Ÿï¼Œæ— éžæ•™ä¹Ÿã€‚清明在躬,气志如神,嗜欲将至,有开必先。天é™æ—¶é›¨ï¼Œå±±å·å‡ºäº‘。其在《诗》曰:‘嵩高惟岳,峻æžäºŽå¤©ã€‚惟岳é™ç¥žï¼Œç”Ÿç”«åŠç”³ã€‚惟申åŠç”«ï¼ŒæƒŸå‘¨ä¹‹ç¿°ã€‚四国于蕃,四方于宣。’æ¤æ–‡æ¦ä¹‹å¾·ä¹Ÿã€‚三代之王也,必先令闻,《诗》云:‘明明天å,令闻ä¸å·²ã€‚’三代之德也。‘弛其文德,åæ¤å››å›½ã€‚’大王之德也。â€åå¤è¹¶ç„¶è€Œèµ·ï¼Œè´Ÿå¢™è€Œç«‹æ›°ï¼šâ€œå¼Ÿåæ•¢ä¸æ‰¿ä¹Žï¼â€
  åæ›°ï¼šâ€œæ— å¿§è€…ï¼Œå…¶æƒŸæ–‡çŽ‹ä¹Žï¼ä»¥çŽ‹å£ä¸ºçˆ¶ï¼Œä»¥æ¦çŽ‹ä¸ºå,父作之,å述之。æ¦çŽ‹ç¼µå¤§çŽ‹ã€çŽ‹å£ã€æ–‡çŽ‹ä¹‹ç»ªï¼Œå£¹æˆŽè¡£è€Œæœ‰å¤©ä¸‹ã€‚身ä¸å¤±å¤©ä¸‹ä¹‹æ˜¾å,尊为天å,富有四海之内。宗庙飨之,åå™ä¿ä¹‹ã€‚æ¦çŽ‹æœ«å—命,周公æˆæ–‡ã€æ¦ä¹‹å¾·ï¼Œè¿½çŽ‹å¤§çŽ‹ã€çŽ‹å£ï¼Œä¸Šç¥€å…ˆå…¬ä»¥å¤©å之礼。斯礼也,达乎诸侯大夫,åŠå£«åº¶äººã€‚父为大夫,å为士,葬以大夫,ç¥ä»¥å£«ã€‚父为士,å为大夫,葬以士,ç¥ä»¥å¤§å¤«ã€‚期之丧,达乎大夫。三年之丧,达乎天å。父æ¯ä¹‹ä¸§ï¼Œæ— 贵贱一也。â€
  å云:“å›å辞贵ä¸è¾žè´±ï¼Œè¾žå¯Œä¸è¾žè´«ï¼Œåˆ™ä¹±ç›Šäº¡ã€‚â€æ•…å›å与其使食浮于人也,å®ä½¿äººæµ®äºŽé£Ÿã€‚å云:“觞酒豆肉让而å—æ¶ï¼Œæ°‘犹犯齿;衽å¸ä¹‹ä¸Šè®©è€Œå下,民犹犯贵;æœå»·ä¹‹ä½è®©è€Œå°±è´±ï¼Œæ°‘犹犯å›ã€‚â€ã€Šè¯—ã€‹äº‘ï¼šâ€œæ°‘ä¹‹æ— è‰¯ï¼Œç›¸æ€¨ä¸€æ–¹ï¼›å—爵ä¸è®©ï¼Œè‡³äºŽå·²æ–¯äº¡ã€‚â€å云:“å›å贵人而贱己,先人而åŽå·±ï¼Œåˆ™æ°‘作让。â€æ•…称人之å›æ›°å›ï¼Œè‡ªç§°å…¶å›æ›°å¯¡å›ã€‚å云:“利禄,先æ»è€…而åŽç”Ÿè€…,则民ä¸å;先亡者而åŽå˜è€…,则民å¯ä»¥æ‰˜ã€‚â€ã€Šè¯—》云:“先å›ä¹‹æ€ï¼Œä»¥ç•œå¯¡äººã€‚â€ä»¥æ¤åŠæ°‘,民犹åæ»è€Œå·æ— 告。
æ ‡ç¾ï¼šé‡ç”Ÿä¹‹å¤©å¸ˆç¬¦å¸ˆã€é‡ç”Ÿä¹‹è±ªé—¨ä¸–å®¶æ ¡å›ã€é‡ç”Ÿä¹‹å¨‡å® 主神
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æœ€æ–°ç« èŠ‚ï¼šå刃陨è½ï¼ˆ2024-05-13)
更新时间:2024-05-13
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  å云:“å›å辞贵ä¸è¾žè´±ï¼Œè¾žå¯Œä¸è¾žè´«ï¼Œåˆ™ä¹±ç›Šäº¡ã€‚â€æ•…å›å与其使食浮于人也,å®ä½¿äººæµ®äºŽé£Ÿã€‚å云:“觞酒豆肉让而å—æ¶ï¼Œæ°‘犹犯齿;衽å¸ä¹‹ä¸Šè®©è€Œå下,民犹犯贵;æœå»·ä¹‹ä½è®©è€Œå°±è´±ï¼Œæ°‘犹犯å›ã€‚â€ã€Šè¯—ã€‹äº‘ï¼šâ€œæ°‘ä¹‹æ— è‰¯ï¼Œç›¸æ€¨ä¸€æ–¹ï¼›å—爵ä¸è®©ï¼Œè‡³äºŽå·²æ–¯äº¡ã€‚â€å云:“å›å贵人而贱己,先人而åŽå·±ï¼Œåˆ™æ°‘作让。â€æ•…称人之å›æ›°å›ï¼Œè‡ªç§°å…¶å›æ›°å¯¡å›ã€‚å云:“利禄,先æ»è€…而åŽç”Ÿè€…,则民ä¸å;先亡者而åŽå˜è€…,则民å¯ä»¥æ‰˜ã€‚â€ã€Šè¯—》云:“先å›ä¹‹æ€ï¼Œä»¥ç•œå¯¡äººã€‚â€ä»¥æ¤åŠæ°‘,民犹åæ»è€Œå·æ— 告。
刑白晴
  天命之谓性,率性之谓é“,修é“之谓教。é“也者,ä¸å¯é¡»è‡¾ç¦»ä¹Ÿï¼Œå¯ç¦»éžé“也。是故å›å戒慎乎其所ä¸ç¹ï¼Œæ惧乎其所ä¸é—»ã€‚莫è§ä¹Žéšï¼ŒèŽ«æ˜¾ä¹Žå¾®ï¼Œæ•…å›å慎其独也。喜怒哀ä¹ä¹‹æœªå‘,谓之ä¸ï¼›å‘而皆ä¸èŠ‚,谓之和;ä¸ä¹Ÿè€…,天下之大本也;和也者,天下之达é“也。致ä¸å’Œï¼Œå¤©åœ°ä½ç„‰ï¼Œä¸‡ç‰©è‚²ç„‰ã€‚
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  å云:“上酌民言,则下天上施;上ä¸é…Œæ°‘言,则犯也;下ä¸å¤©ä¸Šæ–½ï¼Œåˆ™ä¹±ä¹Ÿã€‚â€æ•…å›å信让以莅百姓,则民之报礼é‡ã€‚《诗》云:“先民有言,询于åˆè›ã€‚â€
å¦ç»®èŠ™
  å云:“宾礼æ¯è¿›ä»¥è®©ï¼Œä¸§ç¤¼æ¯åŠ 以远。â€æµ´äºŽä¸æºœï¼Œé¥äºŽç‰–下,å°æ•›äºŽæˆ·å†…,大敛于阼,殡于客ä½ï¼Œç¥–于åºï¼Œè‘¬äºŽå¢“,所以示远也。殷人åŠäºŽåœ¹ï¼Œå‘¨äººåŠäºŽå®¶ï¼Œç¤ºæ°‘ä¸å也。å云:“æ»ï¼Œæ°‘之å’事也,å¾ä»Žå‘¨ã€‚â€ä»¥æ¤åŠæ°‘,诸侯犹有薨而ä¸è‘¬è€…。å云:“å‡è‡ªå®¢é˜¶ï¼Œå—åŠäºŽå®¾ä½ï¼Œæ•™æ°‘追å也。â€æœªæ²¡ä¸§ä¸ç§°å›ï¼Œç¤ºæ°‘ä¸äº‰ä¹Ÿã€‚æ•…é²ã€Šæ˜¥ç§‹ã€‹è®°æ™‹ä¸§æ›°ï¼šâ€œæ€å…¶å›ä¹‹å奚é½åŠå…¶å›å“。â€ä»¥æ¤åŠæ°‘,å犹有弒其父者。
柴莹玉
  å曰:“回之为人也,择乎ä¸åº¸ï¼Œå¾—一善,则拳拳æœè†ºå¼—失之矣。â€
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  哀公问政。å曰:“文æ¦ä¹‹æ”¿ï¼Œå¸ƒåœ¨æ–¹ç–。其人å˜ï¼Œåˆ™å…¶æ”¿ä¸¾ï¼›å…¶äººäº¡ï¼Œåˆ™å…¶æ”¿æ¯ã€‚人é“æ•æ”¿ï¼Œåœ°é“æ•æ ‘。夫政也者,蒲å¢ä¹Ÿã€‚故为政在人,å–人以身,修身以é“,修é“以ä»ã€‚ä»è€…人也。亲亲为大;义者宜也。尊贤为大。亲亲之æ€ï¼Œå°Šè´¤ä¹‹ç‰ï¼Œç¤¼æ‰€ç”Ÿä¹Ÿã€‚在下ä½ä¸èŽ·ä¹Žä¸Šï¼Œæ°‘ä¸å¯å¾—而治矣ï¼æ•…å›åä¸å¯ä»¥ä¸ä¿®èº«ï¼›æ€ä¿®èº«ï¼Œä¸å¯ä»¥ä¸äº‹äº²ï¼›æ€äº‹äº²ï¼Œä¸å¯ä»¥ä¸çŸ¥äººï¼Œæ€çŸ¥äººï¼Œä¸å¯ä»¥ä¸çŸ¥å¤©ã€‚天下之达é“五,所以行之者三。曰:å›è‡£ä¹Ÿï¼Œçˆ¶å也,夫妇也,昆弟也,朋å‹ä¹‹äº¤ä¹Ÿï¼Œäº”者天下之达é“也。知,ä»ï¼Œå‹‡ï¼Œä¸‰è€…天下之达德也,所以行之者一也。或生而知之,或å¦è€ŒçŸ¥ä¹‹ï¼Œæˆ–困而知之,åŠå…¶çŸ¥ä¹‹ä¸€ä¹Ÿã€‚或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,åŠå…¶æˆåŠŸï¼Œä¸€ä¹Ÿã€‚â€å曰:“好å¦è¿‘乎知,力行近乎ä»ï¼ŒçŸ¥è€»è¿‘乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有ä¹ç»ï¼Œæ›°ï¼šä¿®èº«ä¹Ÿã€‚尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也。å庶民也,æ¥ç™¾å·¥ä¹Ÿï¼ŒæŸ”远人也,怀诸侯也。修身则é“立,尊贤则ä¸æƒ‘,亲亲则诸父昆弟ä¸æ€¨ï¼Œæ•¬å¤§è‡£åˆ™ä¸çœ©ï¼Œä½“群臣则士之报礼é‡ï¼Œå庶民则百姓åŠï¼Œæ¥ç™¾å·¥åˆ™è´¢ç”¨è¶³ï¼ŒæŸ”远人则四方归之,怀诸侯则天下ç•ä¹‹ã€‚é½æ˜Žç››æœï¼Œéžç¤¼ä¸åŠ¨ã€‚所以修身也;去谗远色,贱货而贵德,所以åŠè´¤ä¹Ÿï¼›å°Šå…¶ä½ï¼Œé‡å…¶ç¦„,åŒå…¶å¥½æ¶ï¼Œæ‰€ä»¥åŠäº²äº²ä¹Ÿï¼›å®˜ç››ä»»ä½¿ï¼Œæ‰€ä»¥åŠå¤§è‡£ä¹Ÿï¼›å¿ ä¿¡é‡ç¦„,所以åŠå£«ä¹Ÿï¼›æ—¶ä½¿è–„敛,所以åŠç™¾å§“也;日çœæœˆè¯•ï¼Œæ—¢å»ªç§°äº‹ï¼Œæ‰€ä»¥åŠç™¾å·¥ä¹Ÿï¼›é€å¾€è¿Žæ¥ï¼Œå˜‰å–„而矜ä¸èƒ½ï¼Œæ‰€ä»¥æŸ”远人也;继ç»ä¸–,举废国,治乱æŒå±ã€‚æœè˜ä»¥æ—¶ï¼ŒåŽšå¾€è€Œè–„æ¥ï¼Œæ‰€ä»¥æ€€è¯¸ä¾¯ä¹Ÿã€‚凡为天下国家有ä¹ç»ï¼Œæ‰€ä»¥è¡Œä¹‹è€…一也。凡事豫则立,ä¸è±«åˆ™åºŸã€‚言å‰å®šåˆ™ä¸è·²ï¼Œäº‹å‰å®šåˆ™ä¸å›°ï¼Œè¡Œå‰å®šåˆ™ä¸ç–šï¼Œé“å‰å®šåˆ™ä¸ç©·ã€‚在下ä½ä¸èŽ·ä¹Žä¸Šï¼Œæ°‘ä¸å¯å¾—而治矣。获乎上有é“,ä¸ä¿¡ä¹Žæœ‹å‹ï¼Œä¸èŽ·ä¹Žä¸ŠçŸ£ï¼›ä¿¡ä¹Žæœ‹å‹æœ‰é“,ä¸é¡ºä¹Žäº²ï¼Œä¸ä¿¡ä¹Žæœ‹å‹çŸ£ï¼›é¡ºä¹Žäº²æœ‰é“,å诸身ä¸è¯šï¼Œä¸é¡ºä¹Žäº²çŸ£ï¼›è¯šèº«æœ‰é“,ä¸æ˜Žä¹Žå–„,ä¸è¯šä¹Žèº«çŸ£ã€‚诚者,天之é“也;诚之者,人之é“也。诚者ä¸å‹‰è€Œä¸ï¼Œä¸æ€è€Œå¾—,从容ä¸é“,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。åšå¦ä¹‹ï¼Œå®¡é—®ä¹‹ï¼Œæ…Žæ€ä¹‹ï¼Œæ˜Žè¾¨ä¹‹ï¼Œç¬ƒè¡Œä¹‹ã€‚有弗å¦ï¼Œå¦ä¹‹å¼—能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗æ€ï¼Œæ€ä¹‹å¼—得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人å能之己åƒä¹‹ã€‚果能æ¤é“矣。虽愚必明,虽柔必强。â€
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